Graag bieden we u een handige werkvorm aan om rond "godsdienstleerkracht- en kerk- zijn" te kunnen werken. Leerkrachten rooms-katholieke godsdienst zijn  immers gemandateerden van de Kerk en het vak rooms-katholieke godsdienst heeft een duidelijk confessionele inslag. Het leerplan vraagt dat wij (kritisch-loyale) getuigen zouden zijn van de christelijke traditie. “Godsdienstleerkrachten zijn christenen”, zegt het leerplan.

Vandaag staat precies deze kerkelijke gebondenheid van het vak rooms-katholieke godsdienst onder druk, zowel vanuit de samenleving als vanuit de Kerk. En ook onze leerlingen stellen hierover vaak openlijk vragen, ook in de klas.

We willen ruimte creëren om met elkaar van gedachten te wisselen over de vraag hoe wij hiermee omgaan, hoe elk van ons dat persoonlijk beleeft en ook hoe wij als team van godsdienstleerkrachten op school deze band tussen ons vak en het wezen van de Kerk zien evolueren naar de toekomst toe.

We vragen u ter voorbereiding van deze werkvorm kort de volgende vijf vragen op papier kort te beantwoorden en deze in gedachte te houden gedurende de sessie. De hele sessie duurt 2 uur, er is een timing per stap voorzien

  1. Wat kan Kerk-zijn voor een leerkracht godsdienst vandaag betekenen? Of hoe kan het kerkelijk engagement van een godsdienstleerkracht eruit zien?
  2. Hoe kan er in de klascontext over Kerk gesproken worden vandaag?
  3. Kan een klas vandaag Kerk zijn? Zo ja, hoe kan een klas zelf Kerk zijn?
  4. Hoe denk jij dat de Kerk en het godsdienstonderwijs er in 2015 zullen uitzien en wat is jouw hoop hieromtrent?
  5. Met welk Kerkbeeld zijn jongeren het meest gediend? En met welke godsdienstleerkrachten?
Praktische informatie: Deze pagina's zijn zo opgebouwd dat ze met een beamer bij het verloop van de sessie kunnen afgespeeld worden. De module is ook downloadbaar op een stick of computer, of via Thomas verkrijgbaar op cd-rom. Wanneer u als team van godsdienstleerkrachten overeengekomen bent om met deze werkvorm aan de slag te gaan, raden wij u aan deze site te projecteren tijdens de bijeenkomst, zodoende de filmpjes en foto's samen bekeken kunnen worden. Om ook vlot door de tekst van de verschillendende items te gaan, bevelen wij u aan om hier te klikken en het geheel op voorhand in een aantal exemplaren af te printen, zodat iedereen goed kan volgen tijdens de werksessie. Het is ook aangewezen dat een van jullie de werksessie leidt of modereert, om een vlot verloop ervan te verzekeren.

Reacties

“Ik vind het heel positief dat het instrument niet vertrekt vanuit bepaalde vooronderstellingen, bepaalde verwachtingen ten aanzien van de kerk of ten aanzien van de godsdienstleerkracht. Integendeel, een grote verscheidenheid aan kerkbeelden en -visies wordt doorheen het instrument aangereikt. Hierdoor wordt er een openheid gecreëerd waardoor het gemakkelijker wordt om de eigen mening weer te geven. Het horen van de verschillende, vaak kritische, getuigenissen en opvattingen rond kerk en kerk-zijn, zorgde bij mij voor een gevoel van opluchting en begrip. Hetgeen ik vaak in stilte dacht, mocht nu eindelijk ook eens uitgesproken worden. ”
(Sigrid)

“Deze tool van Thomas voor de vakwerkgroep Godsdienst was om verschillende redenen een interessante ervaring. De getuigenissen in de filmpjes en ook de foto's bedekken een ruim scala aan opvattingen over het thema. Elke godsdienstleerkracht zal zichzelf kunnen herkennen maar volgens mij ook ondervinden dat zijn of haar eigen opvattingen op één of meerdere vlakken doorbroken zullen worden. Door dit nieuwe werkinstrument op Thomas kunnen de bekommernissen rond hoe je als godsdienstleerkracht te verhouden ten opzichte van de kerk, op tafel komen en kan er over gesproken worden, iets wat anders misschien niet zou gebeuren of niet zo eenvoudig zou zijn. Ikzelf vond het heel verfrissend om hierover met anderen na te denken.”
(Lukas)

“Het nieuwe instrument voor de vakwerkgroep van godsdienstleerkrachten helpt de leerkracht op weg tussen kerk, leerkracht en de godsdienstles. Aan de hand van een duidelijke structuur wordt de leerkracht/vakgroep op weg gezet naar een eigen positie, of een gezamelijke positie. Door verschillende perspectieven is er een openheid voor iedere positie, weg van een eenzijdig weergegeven ideaalbeeld. Daarenboven stimuleert deze brede weergave van meningen de mogelijkheid tot een open discussie waartoe iedere godsdienstleerkracht kan bijdragen. De zoektocht wordt je niet in handen gegeven, maar de weg moet zelf en in groep actief bewandeld worden. ”
(Katrijn)